Diferència entre les categories de Aristòtil i Kant
Aristòtil
La seva filosofia consta d’un ample llistat de categories:
- Substància: És la base primària, invariable de
tot quant existeix, conservada malgrat totes les transformacions, a
diferència dels objectes i fenòmens concrets subjectes a canvis, és
l'essència més general i profunda, la causa de la qual i fonament no es
troben fins i tot en alguna altra cosa, sinó en ella mateixa. Exemples de
substàncies poden ser: Sòcrates, el Papa, el planeta Venus, aquesta poma,
etc.
- Quantitat: Magnitud, nombre, extensió, ritme en
què els processos transcorren, grau de desenvolupament de les propietats,
etc. La quantitat és una determinació de les coses gràcies a la qual
aquesta pot dividir-se (real o mentalment); en parts homogènies i
heterogènies.
- Qualitat: És allò en virtut de la qual cosa algú
té alguna cosa, és a dir, per a Aristòtil això era alguna cosa que la gent
i els objectes tenen. Pot entendre's aquesta concepció entenent que les
qualitats són propietats, com a vermell, blau, aspre, pesat, etc.
- Relació: És moment necessari d'interconnexió de
tots els fenòmens, conduït per la unitat material del món, les relacions
entre les coses són tan objectives com les coses mateixes. Les coses no
existeixen al marge de la relació; aquesta és sempre una relació de coses.
L'existència de tota cosa, les seves peculiaritats i propietats
objectives.
- Lloc: És l'espai ocupat o que pot ser ocupat per
un cos qualsevol. Lloc que en una sèrie d'ordenada de noms ocupa cadascun
d'ells. El lloc és el referent a una porció de l'espai (situat això en la
noció d’exterioridat infinita) en la qual pot estar un objecte o cos.
- Temps: La matèria, en el seu moviment, manifesta
cicles. La magnitud que aquesta propietat genera se li crida temps. El
temps és la magnitud física que mesura la durada o separació de les coses
subjectes a canvi, això és, el període que transcorre ens dos
esdeveniments consecutius que es mesuren d'un passat cap a un futur,
passat per un present.
- Situació: Acció i efecte de situar o situar-se.
Disposició d'una cosa pel que fa al lloc que ocupa. Realitat que requereix
d'una resposta; pot ser un problema que ha de solucionar-se, una elecció
entre dues alternatives o la simple necessitat de donar una resposta
verbal.
- Condició: Situació o circumstància indispensable
per a l'existència d'una altra. Circumstàncies que afecten a un procés o a
l'estat d'una persona o cosa. Cada cosa sobre la terra aquesta
condicionada per factors aliens i no aliens a aquesta cosa.
- Acció: És el necessari perquè es produeixi un
efecte en les coses, és el "arkhé" manifestat per la matèria per
fer efecte en els processos de l'esdevenir en les persones i coses. Es pot
diferenciar segons el lapse de temps considerat en acció instantània,
acció mitjana, etc.
- Passió: Es refereix a les emocions o sentiments
molt intensos. És un estat positiu en el qual es troba el subjecte. La
passió també es pot definir com l'afició o l'interès profund sobre un
tema. També s'associa al que se sent quan hi ha una motivació o
apassionament per l'interès en una meta a aconseguir.
Kant
Mentre que
Kant basa les categories en:
- Causa: Causa és tot allò que produeix o provoca un canvi en un altre.
- Efecte: És el canvi provocat per la causa. I causalitat o relació causal és el procés mitjançant el qual la causa produeix efecte.
I les entén de diferents formes :
- Formes pures: Sense contingut, ja que no reflecteixen cap característica de la realitat objectiva. Hi ha un divorci total entre ells i la realitat objectiva.
- Formes necessàries: Per aconseguir el coneixement racional i científic. Són condicions de possibilitat d'aquest coneixement.
- Formes subjectives: A priori, ja que són patrimoni previ de tot enteniment humà, o sigui, del que Kant crida el “jo transcendental”.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada