En el fragment Descartes agafa un tros de cera com objecte sensible i l’observa per mostrar com al separar-ho del cos, no perd qualitats. Però Descartes observa que canvien les característiques de la figura sencera de cera.
Per això es pregunta si el tos que ha agafat és el mateix si ha patit canvis, i aquesta li condueix a preguntar-se que és el que realment coneixem.
Ell ha seguit el procés i ha pogut observar, olorar, tastar… i encara que hagi canviat de forma segueix essent el mateix tros de cera, i comprant-lo amb l’objecte inicial observa que es vertader.
Podríem comprar aquesta observació relacionant les qualitats de la cera tant quan és independent o no, amb matèria i forma.
Per això es pregunta si el tos que ha agafat és el mateix si ha patit canvis, i aquesta li condueix a preguntar-se que és el que realment coneixem.
Ell ha seguit el procés i ha pogut observar, olorar, tastar… i encara que hagi canviat de forma segueix essent el mateix tros de cera, i comprant-lo amb l’objecte inicial observa que es vertader.
Podríem comprar aquesta observació relacionant les qualitats de la cera tant quan és independent o no, amb matèria i forma.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada